Tarekat khalwatiyah samman. Khalwatiyah Yusuf Tarekat relies on the name Syekh Yus uf al-Makasari and the Khalwatiyah Samman order is taken from the name of a n 18th century Madi na Sufi Muhamad al - Sa mman (Amirudin, 2013. Tarekat khalwatiyah samman

Studia Islamika,. 4 Dengan ajaran tarekat Khalwatiah yang khas, maka berbagai riset telah dilakukan dalam mengidentifikasi. Syahrul Yasin Limpo (SYL) bersilaturahmi bersama dengan jamaah tarekat Khalwatiyah Samman, di Pattene, Selasa (27/11/2018) malam. RASULALLAH S. Sammaniyah adalah sebuah tarekat yang penamaannya mengacu kepada pendirinya yakni Muhammad ibn Abdul Karim al-Madani al-Syafii, atau lebih dikenal dengan nama Syekh Muhammad Samman (1130-1189 H/1718-1775 M). Terdapat berbagai perbedaan. ” Asian Journal of Social. Pengikut tarekat Khalwatiyah Samman ini membentuk suatu komunitas yang memiliki ciri dan karakteristik tertentu dalam pengamalan ibadah maupun dalam melakukan interaksi dengan para anggota tarekat Khalwatiyah Samman maupun dengan masyarakat yang bukan penganut tarekat Khalwatiyah Samman. Eksistensi Dakwah Ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman di Kabupaten Wajo. ac. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat. Firman Allah dalam Al Qur an surat Al Fath (48):10 Artinya: bahwasanya orang-orang yang berjanji setia kepada kamu persis seperti praktik zikir tarekat Khalwatiyah yakni: (1) Nafi wa al Itsbat (la ilaha illa Allah) sebanyak 10-100-300 kali sehari, (2) Ismu Dzat al J alalah (Allah. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah aba. Dzikir Tolak Bala merupakan salah satu Tradisi Tarekat Khalwatiyah Samman yang ada di Kampung Tanete Kelurahan Talaka yang dimana hal ini awalnya adalah Tradisi nenek moyang yang masih berpahamkan animisme kemudian Islam datang sekaligus Tarekat yang datang memperbaiki aqidah mereka agar ikut dengan ajaran. Upaya penyebaran yang lebih luas Tarekat Khalwatiyah Samman dilakukan oleh generasi penerus al-Munir, yaitu putranya, cucunya dan Abdur Razaq, serta keturunan-keturunannya. bersabda yang artinya:'Shalat dua rakaat yang didirikan oleh orang. Syekh al-Samman mendapat ijazah tarekat dari Syekh Mushthafa bin Kamaluddin albakri al-Khalwatiy (1099-1163 H/1688-1749 M). Senin, 24 Mei 2021, a. Zikir (Maddate’) dan Implementasinya (Tarekat Khalwatiyah Samman Dusun Cempa Desa Betao Riase Kecamatan Pitu Riawa Kabupaten Sidrap) Skripsi Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Agama (S1) Islam Jurusan Aqidah Filsafat Pada Fakultas Ushuluddin Filsafat dan Politik UIN Alauddin Makassar Oleh : Tamsir T NIM:. Anggota tarekat khalwatiyah yusuf banyak berasal dari kalangan bangsawan makassar termasuk penguasa kerajaan gowa terakhir andi ijo sultan Muhamad abdul kadir aidid (berkuasa 1940-1960). “Khalwatiah Samman Tarekat in South Sulawesi, Indonesia (1920s–1998). Pierre Bourdieu distinguishes three forms of capital, namely. Tarekat khalwatiyah ini diambil dari kata khalwat yang. Khalwatiyah, Tarekat. [18] Tarekat Khalwatiyah ini hanya menyebar dikalangan orang Makassar dan sedikit orang bugis. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi Tarekat Khalwatiyah Samman yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah Tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan Leppa Komae, Sulawesi Selatan. Tarekat Khalwatiyah Samman ini juga berkembang di Nusantara. This paper aims to identify the substance of the Khalwatiyah-Samman teachings. Tarekat Khalwatiyah merupakan nama sebuah aliran tarekat yang berkembang di Mesir setelah dibawa oleh Musthafa al-Bakri; penyair sufi asal Damaskus, Suriah. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. (Mulyati, 2005: 74). DAKWAH ISLAM DI NUSANTARA. Yuk s. Mengungkap Kisah Wali Kutub Syeikh Muhammad Samman. Pada masa itu beliau menjadi juru pintu makam Rasulullah saw. The results showed that: 1) The absence of caliphs who guide and teach the Khalwatiyah followers; 2) The assumption of a Khalwatiyah follower said that today's society is modern material life; 3. Shalawat di atas mampunyai banyak mamfaat dan keutamaan, baik untuk dunia maupun pahala dan ganjaran di akhirat kelak. Karena itulah substansi ajaran Khalwatiyah-Samman adalah semua perbuatan. 2019 • Dara Nanda Vitera. Tawassul adalah mendekatkan diri atau memohon kepada Allah SWT dengan melalui perantara (wasilah) kepada orang yang memiliki kedudukan baik di sisi Allah SWT agar. Yang mana dari kedua tarekat khalwatiyah ini telah mencapai 5% dari penduduk propinsi yang berusia lebih dari 15 tahunan. Sedangkan genealogi Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) yang berpusat di Mapilli berasal. 2 | Tarekat Khalwatiyah Samman Al Faqir Irsan Daeng Mangngerang Al Makasary 39 | Tarekat Khalwatiyah Samman Al Faqir Irsan Daeng Mangngerang Al Makasary Artinya, Apabila kamu melewati kebun surga, maka baarik lanaa fiihi wanastagfirul lahal ‘azhiimal hayyal ambillah buah-buahannya. Berita Tarekat Khalwatiyah Samman - Jemaah Padati Maulid Khalwatiyah Samman di Pattene, Chaidir Syam Sebut Perputaran Uang Capai Rp1 M Rabu, 15 November 2023 CariKhalwatiyah Samman Tarekat gathered at Patte'ne Marusu, Maros Regency, Rep ort of the maulid committee, 2019, as . Tarekat Khalwatiyah Samman sangat terpusat, semua gurunya tunduk kepada pimpinan puat di Maros, sedangkan Tarekat Khalwatiyah Yusuf tidak mempunyai pimpinan pusat. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak. Keduanya dikenal sebagai Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan studi pustaka. Seluruh jamaah Tarekat Khalwatiyah Samman di Kelurahan Mataallo Kecamatan Bajeng Kabupaten Gowa yang telah meluangkan waktu dan memberi kesan hangat kepada penulis. Eksistensi Dakwah Ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman di Kabupaten Wajo. 5 Dengan demikian, antara. Menurut Bruinessen, tarekat Naqsyabandiyah telah berkembang di Minangkabau sejak tahun 1850 M (Bruinessen, 1992). Ia lahir di Damaskus pada tahun 1687 /1688 M dan wafat pada tahun 1748. Khalwatiyah Samman memiliki hubungan silsilah dengan Tarekat Sammaniyah yang didirikan di Mekah. COM, MAROS - Inilah 3 Pesan Puang Tompo Mursyid Tarekat Khalwatiah Samman Pattene Sebelum Meninggal Dunia. Pola pelaksanaan zikir maupun aturani SKRIPSI ZIKIR MADDATE’ DALAM TAREKAT KHALWATIYAH SAMMAN PERSPEKTIF NILAI-NILAI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM STUDY KASUS DI RAPPANG KEC. Beliau yang merupakan waliyullah dan dekat kepada sang pencipta, tentunya terdapat kisah menarik dalam. Sidenreng Rappang. Jumat, 11 November 2022; Cari. Tarekat khalwatiyah yusuf berdzikir dalam hati sedangkan Tarekat khalwatiyah samman berdzikir dengan suara. Tarekat Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf Al Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Al Samman. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi tarekat Khalwatiyah Samman di yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan. a ipuang ri barru dan perkembangan tarekat khalwatiyah sammaniyah. REPOSISI JAMAAH TAREKAT DALAM DINAMIKA DAKWAH KONTEMPORER: Studi Kasus Tarekat Khalwatiyah Zamman di Kabupaten Wajo, Sulawesi Selatan Nurhikmah1, Abd. Guru-guru Syekh Muhammad. A. Khalwatiyah Samman lebih terorganisir, memiliki pusat peribadatan sendiri namun memisahkan diri dari aliran lain, sementara Khalwatiyah Yusuf tidak memiliki tempat. van. Dimasa sekarang tarekat ini memiliki cabang yang terpisah yakni tarekat khalwatiyah yusuf dan tarekat khalwatiyah samman. This paper aims to identify the substance of the Khalwatiyah-Samman teachings. Biografi Rasulullah, Sebuah Studi Analitis Berdasarkan Sumber-sumber yang Otentik. ” Asian Journal of Social. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masingmasing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak. . Samman tentang tasawuf/tarekat. 4. seen in the following picture: Figure 1: Adh erents of the Khalwatiyah Samman . W. Para khalifah yang diangkat terdiri dari orang Makassar sehingga secara etnis tarekat ini dikaitkan dengan suku tersebut. com. Sejarah SYEIKH AL-HAJ ABDUR RAZAK AL-BUGIS AL-BUNI SYAMS AL-ARIFIN, Syeikh Akbar Tarekat Khalwatiyah Sammanutama’. Pada tahun 1819, Tarekat Khalwatiyah Samman yang ada di Palembang terlibat dalam pemberotakan terhadap kolonialisasi Belanda lewat pendudukan tanah Palembang. Totoli Kec. Tarekat Khalwatiyah Samman Muh. May 2021. Implikasi praktis, hasil penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi peneliti, masyarakat dan penganut ajaran tarekat Khalwatiyah Samman, dalam memahami ajaran tarekat tersebut untuk mendekatkan diri kepada Allah swt. Jadi mujahadah yang dimaksud oleh pemeluk tarekat Khalwatiyah Samman adalah bersungguh-sungguh dengan sepenuh jiwa dan setulus hati menjalankan ajaran-ajaran serta wirid-wirid Tarekat Khalwatiyah Samman agar mampu meraih maqam rohaniyah tertinggi yaitu tidak ada tabir atau pemisah antara salik dengan Allah swt sebagaimana. Kepatuhan Pengikut Ajaran Khalwatiyah Samman terhadap Pemimpinnya pada Pemilu Legislatif 2014. M Aji Sentosa. Jan 4, 2023 Syeikh Irsan Daeng Mangngerang. Tarekat Khalwatiyah ini hanya menyebar dikalangan orang Makassar dan sedikit orang bugis. Perintah tersebut mengambil namanya dari kata Arab khalwa, yang berarti "metode. Denagn masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman. Selamat Datang di Repositori UIN Alauddin Makassar - Repositori UIN. Hasil penelitian telah menemukan bahwa genealogi tarekat Khalwatiyah Samman di yang berpusat di Campalagian, Sulawesi Barat berbeda dengan silsilah tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene’ dan Leppakomae, Sulawesi Selatan. Tarekat ini didirikan oleh Umar al-Khalatawi [w. One principle in every Thareqah and deep flow understanding of Sufism that has not been discussed, though it has been attached to various Tarekat flows, both classical and modern, is solidarity social. a. Maros memiliki kesamaan dalam konsep ajaran wahdat. Syekh Muhammad Samman mempelajari berbagai tarekat kepada guru-guru terbesar pada zamannya. 1892. tarekat Khalwatiyah Samman, tarekat Khalwatiyah Yusufiyyah dan terakhir adalah tarekat Tajul Khalwatiyah Syekh Yusuf yang di pimpin oleh Puang La’lang dan berpusat di Bollangi Kabupaten Gowa. Selama lebih dari delapan puluh tahun (1757-1838), kedudukan Syaikh Al-Azhar dipangku oleh penganut Khalwatiyah. CO. Tarekat Alawiyah Tarekat Alawiyah tersebar di indonesia melalui keturunan alawiyin dan murid- muridnya syekh araniri. 2 | Tarekat Khalwatiyah Samman Al Faqir Irsan Daeng Mangngerang Al Makasary 39 | Tarekat Khalwatiyah Samman Al Faqir Irsan Daeng Mangngerang Al Makasary Artinya, Apabila kamu melewati kebun surga, maka baarik lanaa fiihi wanastagfirul lahal ‘azhiimal hayyal ambillah buah-buahannya. followers of Khalwatiyah Samman who were selected by purposive sampling. BLK Kel. TOKOH TASAWUF DI INDONESIA SYEKH YUSUF AL MAKASSARI. The concept of appeal and the form of the practice of the teachings of the Khalwatiyah Samman in Wajo Regency formed from the strategy of appeal, the Khalifah. Berbicara mengenai proses penyebaran tarekat khalawatiyah samman sehingga sampai di indonesia,khususnya di sulawesi selatan. Tujuan penulisan ini adalah untuk mendeskripsikan mengenai ajaran dan kiprah Tarekat Khalwatiyah Samman di Indonesia. Khalwatiyah Samman were the teachings of the tarekat which were based on sincerity so that it was solely to Allah swt that their followers cling. Menurut keterangan dari Snouck Hurgronje selama tinggal di Aceh ia menyaksikan tarekat ini telah dipakai oleh masyarakat setempat. Sebut saja seperti Sultan Muhammad Aidrus Qaimuddin, seorang teknokrat sekaligus pengikut tarekat Khalwatiyah Samman, Haji Abdul Ghaniu, penasehat agama kesultanan Buton, dan Haji Abd Al-Hadi serta sejumlah ulama generasi sebelum mereka. ac. Fadhilah Ratib Muhammad Al-Samman. Tarekat Khalwatiyah merupakan cabang dari al-Suhrawardiyah, yang didirikan oleh Syaikh Syihabuddin Abi. 2. Ada banyak perbedaan yakni dalam hal praktik keagamaan, struktur organisasi, dan komposisi pengikutnya. Akhirnya Syaikh Samman membuka cabang Tarekat Khalwatiyah, tetapi ia memberikan nama tarekat itu ”Al-Muhammadiyah”, yang berarti jalan Nabi Muhammad SAW. Membaca kitab yang bernama Al-Jauhar Al-Mauhub Wa Munabbihat Al-Qulub ini adalah merupakan hasil terjemahan oleh Asy-Syeikh ‘Ali bin ‘Abdur Rahman Al-Kalantani, yang telah beliau nukil daripada ” Kitab Lubab Al. masyarakat, Tarekat Khalwatiyah Samman berpusat di Dusun Patte’ne Desa. Mujiburrahman Al-Banjari. Tarekat Khalwatiyah disandarkan kepada nama Syaikh Yusuf al-Makassari dan Tarekat Khalwatiyah Samman diambil dari nama seorang sufi Madinah abad ke-18 Muhammad Samman. Allah (Allah), dzikir pada tingkatan kedua yang disebut an-Nafs al-Lawwamah (jiwa yang menegur). Maulid Nabi Muhammad SAW yang digelar oleh Tarekat Khalwatiyah Samman di Pattene, Kecamatan Marusu, Maros, menjadi momentum bagi tiga caleg Nasdem. Keduannya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. ISBN 978-602-237. Pesan Dakwah; Tarekat; Khalwatiyah Samman: Subjek: 200 Agama > 2X5 Akhlaq dan Tasawuf > 2X5. Amrul (2017) Pesan Dakwah dalam Ajaran Tarekat Khalwatiyah Samman (Analisi Hermeneutika Paul Ricoeur). All teachings and activities, both social and non-social to their economic life, have been arranged in such a way according to. AbstrakArtikel ini bertujuan menggambarkan eksistensi dan jalur silsilah tarekat khalwatiyah Samman dan tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN) yang berkembang di Sulawesi Barat dan bertahan. M. Tarekat Khalwatiyah Samman dalam Politik Praktis Tulisan ini mencoba membedah posisi kaum tarekat Khakwatiyah Samman dalam pusaran politik pratis khususnya dalam menghadapi Pemilu 2024. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri. Download Free PDF View PDF. Tampaknya gejala. Perintah ini hanya menyebar diantara orang- orang Makassar dan beberapa orang Bugis. menurut beberapa sumber, Syekh Samman semasa kunjungannya ke Mesir (tahun 1760) pernah belajar. Masuk. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tradisi Abbarasanji masih terus dilakukan oleh masyarakat khususnya penganut tarekat khalwatiyah Samman di Kelurahan Tompobalang, Kabupaten Gowa karena merupakan tradisi yang dilakukan secara turun temurun dan dianggap sebagai sesuatu yang sakral dan dipercaya dapat mendatangkan. Tarekat Khalwatiyah Samman sangat terputus, semua gurunya tidik kepada pimpinan pusat di Maros, sedangkan tarekat Khalwatiyah Yusuf tidak ada pimpinan pusat. COM, MAROS - INNALILLAH Pimpinan Tarekat Khalwatiyah Samman Puang tompo Meninggal Dunia di Patte'ne Maros. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Samman belajar tarekat Khalwatiyah, Naqshabandiyah, Qadiriyah, Syadziliyah. (Mulyati, 2005: 74). Makkah dan. (Mulyati, 2005: 74). Sebab. @DengAdiPodcastTarekat Khalwatiyah bersama Annangguru H. Dalam Hikayat Syekh Muhammad Samman diceritakan bahwa salah satu zawiyah . Firman Allah dalam Al Qur an surat Al Fath (48):10 Artinya: bahwasanya orang-orang yang berjanji setia kepada kamu Keduanya dikenal dengan nama tarekat khalwatiyah yusuf dan khalwatiyah samman. Namun, Tarekat Khalwatiyah justru diambil dari kata 'khalwat' yang artinya menyendiri untuk merenung. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat. 25. Tarekat Khalwatiyah Samman Di Indonesia. Zikir (Maddate’) dan Implementasinya (Tarekat Khalwatiyah Samman Dusun Cempa Desa Betao Riase Kecamatan Pitu Riawa Kabupaten Sidrap) Skripsi Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Meraih Gelar Sarjana Agama (S1) Islam Jurusan Aqidah Filsafat Pada Fakultas Ushuluddin Filsafat dan Politik UIN Alauddin Makassar Oleh : Tamsir T NIM:. ac. Terdapat berbagai perbedaan. Jan 6, 2023 irsan rauf Tarekat khalawatiyah sammaniyah masuk kesulawesi selatan pada tahun 1820M (1240H) di bawah oleh Syekh Abdillah Al Munir r. 2 Desember 2019 Jurnal Kajian Agama Hukum dan Pendidikan Islam (KAHPI) p-ISSN 2685-8401 e-ISSN 2685-7502 32 Pendahuluan Kata tarekat berasal dari bahasa Arab, yang artinya jalan, sirat dan mazhab. Volume 3, Issue 2, December 2021 E-ISSN : 2686-6331, P-ISSN : 2686-6358Tarekat Khalwatiyah Samman yang dibawa ke Maros oleh Syeikh Abdur Razak menunjukkan perkembangan yang sangat pesat. 8. (2017). salah satu media penyebaran ajaran Islam di Nusantara yang mudah diterima oleh. Sosial Jamaah Tarekat Khalwatiyah Samman di Kabupaten Maros Sulawesi Selatan. Bunga rampai tarekat khalwatiyah samman : menapak jejak masyayikh al-tariqah oleh: Ruslan Abdul Wahab Terbitan: (2014) ; Bunga rampai tarekat khalwatiyah samman oleh: RUSLAN, Abdul Wahab Terbitan: (2014) ; Bunga Rampai Tarekat Khalwatiyah Samman Menapak Jejak Masyayikh Al Tariqah oleh: Ruslan Abdul Wahab. Dengan masuk menjadi murid tarekat Qadiriyah ia dikenal dengan nama Muhammad Bin Abdul Karim Al-Qadiri Al-Samman dalam perjalanan belajarnya itu ternyata tarekat Naqsabandiyah juga banyak mempengaruhinya, sementara itu tarekat. Jika Khalwatiyah Yusuf disandarkan kepada Syaikh Yusuf al-Makassari dan Khalwatiyah Samman disandarkan kepada Syaikh Muhammad as-Samman yang seorang sufi di Madinah pada abad ke-18. “Tarekat Khalwatiyah Samman: Studi Tentang Penyebaran dan Ajarannya di Kabupaten Maros, Propinsi Sulawesi Selatan. Kedua cabang Tarekat Khalwatiyah ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri. Keduanya dikenal dengan nama tarekat khalwatiyah. [8] C. Tarekat ini secara garis besar terbagi dua aliran, yaitu; tarekat Khalwatiyah Yusuf dan tarekat Khalwatiyah Samman. Musthafa bin Kamal Al-Din Al-Bakri (Musthafa Al-Bakri) adalah guru bidang tasawuf dan tauhid dan merupakan Syaikh Tarekat Khalwatiyah yang menetap di Madinah. Dalam kenyataannya, keanggotannya terbatas kepada kelompok etnik Bugis. 3. The concept of appeal and the form of the practice of the teachings of the Khalwatiyah Samman in Wajo Regency formed from the strategy of appeal, the Khalifah. Jalur penyebaran Tarekat Khalwatiyah berawal dari Iran, Mesir, Sudan, kemudian masuk ke Timur Tengah (termasuk Makkah dan Madinah). 435 orang. Jamaah berasal dari berbagai daerah di Sulawesi Selatan. Setengah dari karamah sayyid syaikh Muhammad Samman r. Masalah maratib zikir Syattariyah yang sama persis dengan maratib az zikr Sammaniyah bisa dibaca dalam Trimingham, The Sufi Orders in Islam (London: Oxford University Press. All teachings and activities, both social Jemaah Khalwatiyah Samman yang jumlahnya kurang lebih seribu orang, direncanakan akan hadir dalam Maulid Akbar sekaligus peringatan haul ke-54 wafatnya pimpinan tarekat, di Pattene. Karena itulah substansi ajaran Khalwatiyah-Samman adalah semua perbuatan. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Menurut bapak Padu yang merupakan Khalifah Khalwatiyah Samman bahwa ajaran zikir (maddate‟) dalam tarekat Khalwatiyah merupakan metode penyadaran diri bahwa seseorangNama Khalwatiyah diambil dari nama seorang sufi ulama’ dan pejuang Makassar abad ke-17, Syaikh Yusuf al-Makassari al-Khalwati yang sampai sekarang masih sangat dihormati. Tarekat Khalwatiyah Samman menjadi 6. id Anggota tarekat khalwatiyah yusuf banyak berasal dari kalangan bangsawan makassar termasuk penguasa kerajaan gowa terakhir andi ijo sultan Muhamad abdul kadir aidid (berkuasa 1940-1960). Penelitian ini menggunakan metode kualitatif lapangan dan pustaka, dengan mengurut sejarah Khalwatiah Samman, metode diskusi juga dilakuakn oleh peneliti, ditemukan beberapa hasil dari penelitian ini sebagaimana yang dituangkan di dalam artikel ini. Mengungkap Kisah Wali Kutub Syeikh Muhammad Samman. Komunitas penganut tarekat Khalwatiyah Samman di Dusun Patte’ne Desa Temmapaduae Kecamatan Marusu Kabupaten Maros dalam hal ini para mursyid, pengikut (siana’ mangaji), dan generasi muda tarekat KhalwatiyahKeduanya dikenal dengan nama tarekat khalwatiyah yusuf dan khalwatiyah samman. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Keduanya dikenal dengan nama Tarekat Khalwatiyah Yusuf dan Khalwatiyah Samman. Berawal dari khalifah besar (Puang Lompo) dari keduannya menetap di Kabupaten Maros pada dua buah desa yang berjauhan. 3. Akhirnya Syaikh Samman membuka cabang Tarekat Khalwatiyah, tetapi ia memberikan nama tarekat itu ”Al-Muhammadiyah”, yang berarti. 2). Tarekat khalawatiyah samman didirikan oleh Saiyidi As-Syekh Muhammad bin Syeikh Abdul Karim as-samman Al-Qadiri Al-khalawati al madani Q. A. Salah satu di antaranya yang tetap eksis adalah Tarekat Khalwatiyah Samman yang berpusat di Dusun Pattene, Desa Temmappaduae, Kecamatan Marusu, Maros. Maros memiliki kesamaan dalam konsep. Tribun Network. Kedua cabang tarekat ini muncul sebagai tarekat yang sama sekali berbeda, masing-masing berdiri sendiri, tidak terdapat banyak. 57 7 Subaedah, Pengikut tarekat Khalwatiyah (Istri Puang Kaburu), Wawancara, Masamba, 17 Juni 2019 8 H. Hal ini karena orang tua Ayyun merupakan guru Suradi di Tarekat Khalwatiyah Samman.